Mejorando mi calidad de vida con Vedanta

Cuando llegué a Vedika Global, me sentía infeliz y confundida con mi vida. Tenía la costumbre de encontrarme en situaciones dolorosas y, a menudo, sentirme víctima de la crueldad de los demás. Era una vida miserable, pero no tenía ni idea de cómo cambiar.

Aunque inicialmente llegué a Vedika Global debido a mi interés en Ayurveda, descubrí que también ofrecían Satsanghas , una reunión de estudiantes que se sientan con su maestro espiritual. La palabra sánscrita, satsangha, se traduce como "estar con la verdad", y en estas reuniones, que ahora se han convertido en el Programa de Estudios Védicos, Acharya Shunya discute asuntos espirituales con sus estudiantes. Es a través de esta oferta en Vedika que aprendí sobre el enfoque increíblemente rico y sensato de Vedanta, filosofía espiritual basada en las antiguas escrituras sagradas de la India llamadas los Vedas. Las enseñanzas de esta tradición han sido, y siguen siendo, un gran catalizador para el crecimiento y el cambio en mi vida, ya que me han permitido ver que hay una manera de vivir que disminuye esta sensación de victimización, dolor e impotencia, y me ayuda a llevar una vida más empoderada, plena y alegre.

Uno de los primeros conceptos que aprendí en Vedanta (aunque también se utiliza en la psicología ayurvédica y del yoga) fueron las tres gunas, o "cualidades", conocidas como rajas, tamas y sattva. Las tres gunas lo impregnan todo en diversas proporciones y describen la calidad de nuestra mente, nuestro alimento, nuestro entorno y el universo. Comprender la naturaleza de cada una de ellas me ha proporcionado un marco diferente para examinar mi vida y, en última instancia, me ha ayudado a reconocer y cambiar algunos patrones perjudiciales en mi propio comportamiento, así como a ser más tolerante y compasivo con los demás. Para explicar cómo me ha ayudado esta nueva perspectiva, primero debemos analizar cada una de las gunas y cómo reconocer las señales de alerta que nos indican cuándo están desequilibradas.

Rajas es el guna, o cualidad, de la acción, el movimiento y la excitabilidad. Si alguna vez has estado en una montaña rusa, has jugado un videojuego intenso, te has sentido nervioso o frenético, esto es rajas en acción. Cuando recuerdo mis años de juventud, ahora veo lo llenos de rajas que estaban. Por ejemplo, mis amigos y yo solíamos ir de discoteca en discoteca a ver tocar a bandas de rock. Las discotecas solían ser pequeñas, pero la música estaba alta, y las multitudes que se agolpaban en estos espacios reducidos solían bailar, hacer pogo, beber o tener conversaciones fragmentadas gritándose al oído por encima de la música. Los camareros corrían de un lado a otro mientras los bármanes corrían de un lado a otro detrás de la barra. Algunas bandas incluso tenían espectáculos de luces con destellos estroboscópicos o luces de colores que se movían en todas direcciones. Estos entornos ruidosos, muy activos y de rápido movimiento son la experiencia rajásica definitiva.

Sin embargo, cuando hay demasiado rajas, se manifiestan sus aspectos más negativos, como la agresión, la agitación y la codicia.

Cuando ocurre un desequilibrio de rajas, usted puede sentirse excesivamente ansioso, reaccionario, impaciente o fácilmente irritable; o puede notar que se excede, ya sea con la comida, la bebida, las compras, el trabajo, el afecto, el ejercicio, cualquier cosa.

Tamas , por otro lado, es la cualidad del descanso y la inercia, con sus connotaciones más negativas como pereza, ignorancia, nubosidad, negligencia y apatía.

Hace poco me encontré en un ambiente tamásico clásico. Era un día precioso y estaba deseando salir a disfrutar del aire libre. Pero cuando fui a buscar a mi amigo, lo encontré a él y a un par de amigos suyos en una habitación con todas las ventanas y persianas cerradas, tumbados en el sofá frente al televisor viendo equipos de fútbol que ni siquiera les gustaban. Parecía que apenas se habían dado cuenta de mi llegada, pues miraban la pantalla con la mirada perdida y murmuraban algún saludo en mi dirección. Uno de ellos ya había abierto una cerveza a las 11 de la mañana. Me quedé cerca e intenté motivarlos para que salieran de excursión conmigo, pero no conseguía nada. Cuanto más me quedaba, más me sentía como si hubiera entrado en un pozo de arenas movedizas. Y si no salía pronto de allí, yo también pasaría el día dentro, holgazaneando frente al televisor, adormeciendo mi mente y mi cuerpo. Estas son las arenas movedizas de tamas.

Puedes estar seguro de que hay demasiado tamas si notas que no completas tareas, tomas muchos atajos, pasas mucho tiempo "vagando" o te sientes indeciso, deprimido u olvidadizo. El exceso de tamas también es responsable de esos momentos en que sientes vergüenza y te desconectas de tu propio poder personal.

Y luego tenemos sattva , la cualidad de la pureza y el equilibrio. Sattva no tiene un aspecto negativo, ya que es el equilibrio perfecto de rajas y tamas. Sattva tiene la capacidad de sanar, clarificar y purificar un entorno, ya sea nuestra sala de estar, mentes o cuerpos. No perturba ni causa daño a ti ni a nadie más. Y cuando pude salir de esas arenas movedizas tamásicas la semana pasada, fui a caminar por las secuoyas en un tranquilo sendero de sattva. Allí, el sol brillaba a través de los árboles pacíficos y expansivos, y los pájaros buscaban comida y cantaban sus canciones. Disfrutaba de cada paso, cada respiración, cada árbol, cada pájaro y mariposa. Sentí una gran sensación de tranquilidad y gratitud por este día y este hermoso espectáculo de la naturaleza, un sentimiento que llevé conmigo mucho después de que terminara la caminata.

Regresar a sattva, un estado más equilibrado, se puede lograr fácilmente participando en actividades que cultiven la paz y celebren la belleza. Por ejemplo, simplemente cantar un Om, sentarse tranquilamente en una habitación iluminada con velas e incienso, cuidar con cariño una planta o una mascota, pasar tiempo en la naturaleza o leer un texto inspirador traerá sattva a tu vida.

A medida que comprendí e identifiqué los gunas que intervienen en el mundo, me concentré en mi interior para observar mi comportamiento, mis actividades y las personas con las que me relacionaba. Un aspecto de mi vida que comencé a examinar fue cómo me afectaba mi trabajo. Trabajo con abogados, lo que suele implicar muchas horas, a menudo con plazos ajustados. Esto genera mucho rajas en mi vida y me provoca ansiedad excesiva y mal sueño. Si bien no puedo simplemente irme del trabajo, puedo observar cómo reacciono al estrés y buscar maneras de reducir el rajas en general. Por ejemplo, al terminar la jornada laboral, puedo tomarme un tiempo para desconectarme de ese mundo yendo a una habitación tranquila, encendiendo incienso y meditando, o haciendo pranayama. También decidí dejar de ver esos programas de televisión de suspense que me gustan antes de acostarme. Aunque antes pensaba que ver la televisión era relajante, los programas que te mantienen en vilo o que tienen violencia provocan esa excitación propia del rajas, lo cual no me va a ayudar con el insomnio. Ahora, dedico esa hora antes de dormir a actividades más sátvicas, como leer, hablar con mi marido o tomar una taza de leche caliente con especias. Y antes de dormir, cierro los ojos y me concentro en mi respiración durante unos minutos, o hasta que me duermo.

Estos sencillos cambios sáttvicos en mi estilo de vida han reducido significativamente mi insomnio y, en general, me siento mucho menos ansioso que antes. Pero lo más importante es que este conocimiento me ha permitido mejorar mi calidad de vida. Porque si sé cómo aumentar el sattva, disminuyendo así tamas (el guna que causa la depresión) y/o rajas (que genera ansiedad), ya estoy en camino hacia un estado de ser más feliz, saludable y pacífico.

Acerca de Nicole Matthiesen

Tras años trabajando largas jornadas y fines de semana en el mundo corporativo, Nicole acudió a Vedika para descubrir lo que el Ayurveda podía hacer por su deteriorada salud digestiva. Tras encontrar alivio en la clínica de Vedika, Nicole se inscribió en el Curso de Autocuidado de 2 meses de Vedika, donde se enamoró del arte y la ciencia del Ayurveda. Continúa sus estudios en Vedika a través de las Clases de Enseñanzas Ancestrales y el programa de Estudios Védicos. Actualmente, como instructora de yoga, Nicole incorpora los principios ayurvédicos y la filosofía védica en sus clases para ayudar a sus alumnos a encontrar equilibrio, paz y salud en su vida diaria.